Antes de Abraão, Eu Sou

Liturgia Diária:

Dia 26/03/2026 - Quinta-feira

Evangelho: João 8,51-59

Naquele tempo, disse Jesus aos judeus: “Em verdade, em verdade vos digo: se alguém guardar a minha palavra, jamais verá a morte.” Os judeus disseram: “Agora sabemos que tens demônio. Abraão morreu e os profetas também, e tu dizes: ‘Se alguém guardar a minha palavra, jamais verá a morte.’ És tu maior que nosso pai Abraão, que morreu? Quem pretendes ser?” Jesus respondeu: “Se eu me glorifico a mim mesmo, minha glória nada vale; quem me glorifica é meu Pai, aquele que vós dizeis ser vosso Deus. Contudo, não o conheceis; eu, porém, o conheço. Se dissesse que não o conheço, seria mentiroso como vós; mas eu o conheço e guardo a sua palavra. Abraão, vosso pai, exultou por ver o meu dia; viu-o e alegrou-se.” Os judeus disseram-lhe: “Ainda não tens cinquenta anos, e viste Abraão?” Jesus respondeu: “Em verdade, em verdade vos digo: antes que Abraão existisse, Eu Sou.” Então pegaram pedras para atirar nele. Mas Jesus ocultou-se e saiu do Templo.

Reflexão:

Neste trecho solene do Evangelho, Jesus revela de modo explícito sua identidade divina. No sentido literal, Ele promete que quem guarda sua Palavra “jamais verá a morte”. A reação dos ouvintes demonstra incompreensão: interpretam suas palavras apenas no plano biológico. Cristo, porém, fala da morte eterna, consequência do pecado.

No sentido alegórico, a expressão “Eu Sou” remete ao Nome divino revelado a Moisés (cf. Ex 3,14). O Catecismo ensina que Jesus identifica-se com o Nome de Deus (CIC, 590), manifestando sua eternidade. Ao afirmar “antes que Abraão existisse, Eu Sou”, declara não apenas preexistência, mas participação na própria identidade divina. Ele é o Verbo eterno, por quem todas as coisas foram feitas.

No sentido moral, guardar a Palavra significa viver em obediência amorosa. Santo Agostinho comenta: “Não é morrer o que devemos temer, mas morrer no pecado” (Tratados sobre o Evangelho de João, 43). A promessa de não ver a morte refere-se à comunhão com Deus, que vence a corrupção espiritual. Quem permanece na Palavra participa da vida eterna já nesta terra.

No sentido anagógico, a afirmação de Jesus aponta para o destino final dos fiéis. A morte corporal não é o fim, mas passagem. São Tomás de Aquino ensina que a graça é início da glória (Suma Teológica I-II, q.114, a.3). A fidelidade à Palavra prepara a participação na vida divina sem fim.

Abraão “exultou por ver o meu dia”. A fé do patriarca antecipava a realização das promessas messiânicas. Cristo é cumprimento da Aliança. Contudo, a dureza dos ouvintes leva-os a pegar pedras. A verdade, quando confronta o orgulho, provoca resistência.

Este Evangelho convida-nos a reconhecer Jesus como Senhor eterno. Não é apenas mestre ou profeta, mas o “Eu Sou”. Guardar sua Palavra é escolher a vida.

Diante da revelação, somos chamados à fé humilde. Quem acolhe Cristo participa já da vitória sobre a morte.

Pensamentos para Reflexão Pessoal:

1. Creio verdadeiramente que Jesus é o “Eu Sou”, Senhor eterno?

2. Tenho guardado sua Palavra com fidelidade concreta?

3. Vivo com esperança na vida eterna prometida por Cristo?

Mensagem Final:

Jesus é o “Eu Sou”, eterno Filho do Pai. Quem guarda sua Palavra não conhecerá a morte eterna. Acolhamos sua revelação com fé humilde e perseverante. Não endureçamos o coração diante da verdade. Em Cristo encontramos vida que supera o tempo e conduz à comunhão eterna com Deus.